A relação sexual pode ser comparado a uma briga, por conta das contrariedades do amor e sua tendência de disputar. O lugar de golpear com paixão é o corpo, e no corpo os lugares especiais são: Os ombros A cabeça o espaço entre os seios A volta O jaghana, ou parte do meio do corpo Os lados impressionante é de quatro tipos: Striking com o dorso da mão golpeando com os dedos um pouco contratados golpeando com o punho bater com a palma aberta da mão Por conta de sua dor que causa, impressionante dá origem ao som de assobio, que é de vários tipos, e os oito tipos de chorando: O som Hin O trovão soar o arrulho soar O choro soar O som Phut O som Phat O som SUT O som Plat Além destes, também há palavras que têm um significado, como "mãe", e aqueles que são expressivos de proibição , suficiência, desejo de libertação, dor ou elogios, e ao qual podem ser adicionados sons como os da pomba, o cuco, o pombo verde, o papagaio, a abelha, o pardal, o flamingo, o pato ea codorna, que são todos de vez em quando fez uso de. Deve ser dada funde com o punho na costas da mulher enquanto ela está sentada no colo do homem, e ela deve dar golpes em troca, abusando do homem, como se fosse com raiva, e tornando o arrulho eo choro parece. Enquanto a mulher está envolvida no Congresso o espaço entre os seios deve ser atingido com as costas da mão, lentamente no início, e depois proporcionalmente ao aumento da excitação, até o fim. Nesse momento, o soa Hin e outros podem ser feitas, alternadamente ou opcionalmente, de acordo com hábito. Quando o homem, tornando o som Phat, atinge a mulher na cabeça, com os dedos de sua mão um pouco contraídos, ele é chamado Prasritaka, o que significa bater com os dedos da mão um pouco contratados. Neste caso, os sons apropriados são o som arrulho, o som Phat eo som Phut no interior da boca, e no final do congresso do gemido e choro sons. O som Phat é uma imitação do som de um bambu sendo dividida, enquanto o som Phut é como o som feito por algo caindo na água. Em todos os momentos em que se beijando e tal como as coisas estão começando, a mulher deve dar uma resposta com um som de assobio. Durante a emoção quando a mulher não está acostumada a impressionante, ela pronuncia continuamente palavras expressivo de proibição, suficientemente, ou desejo de libertação, bem como as palavras 'pai', 'mãe', misturados com o gemido, choro e sons estrondosos. Nota: Os homens que estão bem familiarizados com a arte do amor estão bem cientes quantas vezes uma mulher é diferente da outra em seus suspiros e sons durante o período do congresso. Algumas mulheres gostam de ser falado da forma mais amorosa, outros da maneira mais luxuriosa, outros da maneira mais abusiva, e assim por diante. Algumas mulheres se divertem com os olhos fechados e em silêncio, outros fazem um grande barulho sobre ele, e alguns quase desmaiar. A grande arte é verificar o que lhes dá o maior prazer, eo que as especialidades que mais gosta. Para a conclusão do congresso, os seios, a jaghana, e os lados da mulher deve ser pressionado com as palmas abertas do lado, com um pouco de força, até o final do mesmo, e, em seguida, soa como os da codorniz ou a galinha dos ovos deve ser feita. Existem dois versículos sobre o assunto da seguinte forma: «As características da masculinidade se diz que consistem de rugosidade e impetuosidade, enquanto fraqueza, ternura, sensibilidade e uma inclinação para afastar coisas desagradáveis são as marcas distintivas da feminilidade. O entusiasmo da paixão, e peculiaridades de hábito pode às vezes causar resultados contrários a aparecer, mas estes não duram muito tempo, e no final o estado natural é retomada. " A cunha no seio, a tesoura na cabeça, o instrumento perfurante nas bochechas, e os pinchers sobre os seios e os lados, também pode ser levado em consideração com os outros quatro modos de impressionante, e, assim, dar oito maneiras completamente. Mas estas quatro formas de golpear com instrumentos são peculiares aos povos do sul países, e as marcas causadas por eles são vistos nas mamas de suas mulheres. Elas são as peculiaridades locais, mas Vatsyayana é da opinião de que a prática deles é doloroso, bárbara, e base, e bastante indigno de imitação. Da mesma forma qualquer coisa que é uma peculiaridade local não deve sempre ser adotada em outros lugares, e até mesmo no lugar onde a prática é predominante, o excesso dele deve ser sempre evitado. Instâncias do uso perigoso deles pode ser dada como segue. O rei do panchalas matou a cortesã Madhavasena por meio da cunha durante o congresso. Rei Satakarni Satavahana do Kuntalas privado sua grande Rainha Malayavati de sua vida por um par de tesouras, e NaraDeva, cuja mão estava deformado, cego por uma menina de dança dirigindo um instrumento perfurante de uma maneira errada. Há também dois versos sobre o assunto da seguinte forma: "Sobre essas coisas não pode haver qualquer enumeração ou qualquer regra definida. Congresso, uma vez tendo começado, a paixão por si só dá a luz a todos os atos das partes. ' 'Tais ações apaixonadas e gestos ou movimentos amorosos, que surgem no calor do momento, e durante a relação sexual, não pode ser definido, e são tão irregular . como sonhos Um cavalo tendo uma vez alcançado o quinto grau de movimento continua com velocidade cega, independentemente de poços, valas, e postos em seu caminho; e da mesma forma um par amoroso se tornar cego de paixão no calor do congresso, e continuar com grande impetuosidade, sem prestar a menor relação ao excesso. Por esta razão aquele que está bem familiarizado com a ciência do amor, e sabendo que seu própria força, como também a ternura, impetuosidade e força das mulheres jovens, devem agir em conformidade. Os vários modos de gozo não são para todos os momentos ou para todas as pessoas, mas eles só devem ser usados no momento adequado. e nos países e lugares apropriados ".
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