心が沈黙しているときは、エクスタシーが開始されます
アイーダカリンによる
あなたは誘惑の芸術を知っている。あなたは、抑制を持っていない。あなたは情熱のホット宇宙を探検するのが好きです。総降伏：しかし、神秘的なオーガズムの大きな秘密は、タントラによってあなたに明らかにされている。
それはのように近づいている場合には、神秘的な色気はヨガや瞑想の形になります。これは深く、本当の愛、艶かしい経験の直接の経験で心の全吸収の最初の場所で、外観、及び、第二位で、積極的かつ創造的な統合を通じてその、艶かしい融合中にあることを前提としてい（肉体的、精神的、霊的な）複数の平面上の福祉を満たしています。
通常の視覚では、誤って「正常」と考えることができる推論的態度の非常に大きなスペクトルが存在する。タントラエロティシズムでは、これは、少なくともそれは、妨害歪んだり、それが感情的な親密さを停止し、神秘的な経験を達成していないされていないレベルまで小さくしなければならない。
さえも禅システムは派生元の認知瞑想が含まれているジュナナヨガシステムは、自然に、自然言語を使用する方法です。我々は、誰かが私たちに話しを聞く場合は、私たちの心は、私たちがそれぞれの声がある不快なノイズの感覚や調和のとれた音の反対、に注意を払う以外に何もしていないしているに送信されたメッセージを理解します生成。実際に、我々はすべての命題の後に口頭での言い換えや内側の憶測を行わない場合は、それが私たちに言われているものを明確に理解するだろう。
どんなに些細なものではreservatusのmentisと呼ばれている心のこのサイレント態度を通じて知覚できる。ハーモニーで行われたすべてのアクションは、神秘的な経験につながることができます。同じ時間で、瞑想的な態度は、はるかに深遠な結果と実現を引き付けることができる。
私たちはとりとめの思考プロセスを制限する際に、実際に、我々は完全にマニフェストに私達の潜在潜在意識の可能性を与えるので、我々はそこから生活のために特別な力を取る私たちの存在の深さを貫くことができます。これは私たちの経験に大きなエネルギーを提供しています。これらのエネルギーを制御する能力ではなく、合理的な心を通して、しかしsupraconsciousを通して、神の意志と調和の表現はありませ暗く私たち自身の良心の純粋な鏡に反射または制限する思考、性格、自我を囲んだ。
あなたの最愛の中の神を発見する
真の霊的な 体験に艶かしい体験を変革するためには、合理的、限定的な思考をキャンセルすることが必要である。エ ネルギーが洗練されるように、昇華されなければならず、本質的な役割は、それがsupraconsciousによって演奏されていることを認識することが あるため、これは必要条件であるが、それでも潜在意識の力、感覚や経験のシンプルな解放は本当に神秘的な状態を表すことができない、それは本当に私たちの 経験を啓発し、ennobles一つですので。
真の霊的な 体験に艶かしい体験を変革するためには、合理的、限定的な思考をキャンセルすることが必要である。エ ネルギーが洗練されるように、昇華されなければならず、本質的な役割は、それがsupraconsciousによって演奏されていることを認識することが あるため、これは必要条件であるが、それでも潜在意識の力、感覚や経験のシンプルな解放は本当に神秘的な状態を表すことができない、それは本当に私たちの 経験を啓発し、ennobles一つですので。
変貌を - - パターンや潜在意識の世界の暗い背景上に神の原型の課すsupraconsciousする行為を、これは非常に重要な要素の必要性が現れる理由です。したがって、結合することにより、経験の力は下側から受信した神のインスピレーションは、上から受け取った、私たちはエロの融合の真に上昇した経験を持つことができ、私たちも、神秘的と言えるでしょう。最愛の1、神や女神の通常の画像を越えて見るために、そして彼らの崇高な上昇局面と合併する、これが変容が何を意味するのかである。高架の世界に私たちを転置私たちの最愛に存在し、瞑想のように艶かしい行為を体験して私たちを助け、理想的にこのような参照。
我々は精神分析はしばしば参照することを神話、特にユングを分析した場合、 実際に、我々は美しく統合方法を理解し、これら2つの傾向である、別の深遠を表現する潜在意識は、非常に大きなエネルギーと変容を通して自分自身を表現す るsupraconsciousで起訴付勢すべては王、王女、神と女神となって、神の美徳を得る人々の。これらの英雄の経験は私たちの基本的なエネルギーと人間の優れたレベルに彼らのアセンションの目覚めの奇跡のようなベールに包ま形式で深遠な開始のキーを提示し、それにもかかわらず、深く人間である理由です。今、あなたはの泉から飲む人生
私たちは愛が艶かしい自制にも係作る間精神的なエクスタシーを生きるために、伝統的な東洋の文献は、私たちの思考を中断、停止することをお勧めします。タントラは、私たちは思考によって欠い心を持つ色気に開かなければならないと述べ、一部の人々はあっても「心の欠如」または「純粋な心」と呼ぶ状態。この推奨は、多くの場合、私たちは神秘主義者は、彼らが世界に自分自身を閉じて、生活から身を外した状態のままにし、すべての精神的な活動を中断していることを信じさせることができ、広告literamを、誤って解釈された。
実際には、どのような実際に推奨されるのみ言説表現に基づいて、直線的に、すべてのものにラベルを付けている、話して、思考の特定の方法を停止しています。この考え方は、その中で私たちの経験、知覚、感覚の各1はすぐにそれを正または負の道徳的な価数を、与えて、言葉で表現される。
この考え方は、脳の左半球に関連し、第1段階で、内側の対話またはモノローグの形態を取るれる。確かに私たちの時代に非常に特有のこの考え方は、平衡を可能にするために、それを最小限に抑えることをお勧め古代の神秘的な文章、励まされていませんでした。両方の大脳半球の特定の症状との調和、 - 、論理的、合理的かつ言説症状と直感、創造性、そして美的感覚の状態に対応している右の1と接続され、左1。
自制と艶かしいの融合で、私たちは言説思考をブロックすると、私たちは実際に何が起こっているかのはるか気づく。タントラの伝統は完全に直接、完全にすべての経験を生きるために私達を刺激し、したがって、艶かしい融合を積極的かつ創造的に参加することを、なぜ私たちは「私たちは命の泉から飲む」ことを感じ始める、これは。したがって、我々ははるか自覚、吸収され、それが起こっている間に、思考ではなくても言葉でその経験の任意の部分を記述しようとせず、その経験に使用せずに廃棄。タ ントラ艶かしい融合のこの種では愛好家は、彼らが考えていないので、彼らはそれが彼らに何が起こっているかの直接的な知覚に自分自身を放棄、オーガズムの 完全な状態を集中して生活することが可能な、はるか承知して自分自身のものである、インテリアモノローグの限られたスクリーンを通して濾過されて表示され た経験はありません。
幸福、あなたの名前が自発性である
任意の優れた統合は（創造的な天才彼自身、それが科学的あるいは芸術的ドメインであっても）、これは、その後の能力をより大きな値を持つ、問題の多寸法の側面を凝縮し、心に留めておくべき能力を意味します、直線的に少しずつそれらを分析するために、時間内に断片化。宇宙視点で、さまざまなレベルで現実を知覚する可能性は明らかに異なる角度から現実を統合することができる意識の優れたレベルを持つ人間の属性である。このように、事や現象は、ビューの重要な、創造的、好色な、揮発性、感情、直感的、精神的、精神的な視点から分析することができます。
東洋の伝統が同じ時間で全体会議つ以上の感覚を経験しているという事実に言及し、この場合、エロチックな感覚で、思考プロセスの静けさを誘導する。
多くの場合、この真実は、様々な方法で表現される。ヘンリーMaseproが言って使用されるように、道教のための知恵と精神の中心ではなく、脳よりも、心臓部です。心臓は、象徴的なスピーキング、生命および間接知覚の器官でありながら、象徴的な方法では、脳は、理論の言語の器官である。
タントラの原初の特徴は、偉大な東洋の恋人ミルチャ·エリアーデ、言説分析を減らす抗禁欲、抗投機的な態度、感覚の完全な関係によれば、ある。タントラは、「マヤの連鎖から解放をもたらす1」と呼ばれていました。マヤはまた言葉、言語、概念や投機的な理論の魔法や錯覚である。一般的に、現実と食べ物とメニューの間に領土とその領土のマップ間のそれの説明、間に混乱があります。メニューには、その値を持つが、それは非常に栄養ではない。マヤの錯覚、私たちの抽象的な思考が常に自分の有形現実を持っている信念は、宗教やイデオロギーの人気は大衆を介してこのような大きな影響力を持つことができますものです。
したがって、私たちは愛を作るとき、私たちは考え、何か非常に興味深いが表示を停止する。過去の思い出、我々は将来のために目指す目的は、もはや私たちに干渉している間、我々はそれにもかかわらず、より優れた方法で統合され、統一された、現在の瞬間にして展開されているすべてのものに完全に集中することが可能ではありません。ただユニークな透明性と明るさを得ること、団結露の2滴のように、他に1溶融して、愛好家は、その瞬間に彼らに起こるエクスタシーを感じる。それは、労働組合、本当のコミュニケーション、単に象徴的または不完全に彼らの幸福の唯一のいくつかのレベルで実現していない、したがって、現実との融合と交わりの優れた状態、ヨガの状態に達している。
任意の優れた統合は（創造的な天才彼自身、それが科学的あるいは芸術的ドメインであっても）、これは、その後の能力をより大きな値を持つ、問題の多寸法の側面を凝縮し、心に留めておくべき能力を意味します、直線的に少しずつそれらを分析するために、時間内に断片化。宇宙視点で、さまざまなレベルで現実を知覚する可能性は明らかに異なる角度から現実を統合することができる意識の優れたレベルを持つ人間の属性である。このように、事や現象は、ビューの重要な、創造的、好色な、揮発性、感情、直感的、精神的、精神的な視点から分析することができます。
他の瞑想と同じように、好色な経験が直接の結果として経験の即時生計を持つ知覚の創造的、直感的な方法を、有利に働く。各感覚を記述することなく、さらには「それが今ああ、どのように良い」と思う、または「私は非常に上昇した状態を持っている"、私たちは自由に自分を表現する経験を感じることができる。タントラ好色なゲームでは、男と女は彼らに浸漬し、本会議でそれらを経験して経験しているものではないenunciating、それらを評価していない、感覚に向かって開いている。明らかに、表示されるすべての知覚、すべてを一度に、合理的な考え方はこのような状態の複雑なアンサンブルで統合されたままですが、心は努力なしに含めることができるようになりました。同じ透明露の2滴を
神秘的な経験は、性的互換性、さらには超越的な意識の状態を経験するについて、このアイデアを含め、将来の目的や目標、約すべての思考を排除し、エロの融合のすべての瞬間にわたって自発的かつ意識的な総吸収と集中を通じて行われます。好色な経験では意識的な放棄は、心停止につながるため、純粋な愛のエネルギーに二人の恋人のチューニングの至福の状態の外観を可能にし、暗黙的に（ヨガの状態の本会議の経験に私たちを導く私たち自身の神の本質との融合）。
東洋の伝統が同じ時間で全体会議つ以上の感覚を経験しているという事実に言及し、この場合、エロチックな感覚で、思考プロセスの静けさを誘導する。
多くの場合、この真実は、様々な方法で表現される。ヘンリーMaseproが言って使用されるように、道教のための知恵と精神の中心ではなく、脳よりも、心臓部です。心臓は、象徴的なスピーキング、生命および間接知覚の器官でありながら、象徴的な方法では、脳は、理論の言語の器官である。
タントラの原初の特徴は、偉大な東洋の恋人ミルチャ·エリアーデ、言説分析を減らす抗禁欲、抗投機的な態度、感覚の完全な関係によれば、ある。タントラは、「マヤの連鎖から解放をもたらす1」と呼ばれていました。マヤはまた言葉、言語、概念や投機的な理論の魔法や錯覚である。一般的に、現実と食べ物とメニューの間に領土とその領土のマップ間のそれの説明、間に混乱があります。メニューには、その値を持つが、それは非常に栄養ではない。マヤの錯覚、私たちの抽象的な思考が常に自分の有形現実を持っている信念は、宗教やイデオロギーの人気は大衆を介してこのような大きな影響力を持つことができますものです。
したがって、私たちは愛を作るとき、私たちは考え、何か非常に興味深いが表示を停止する。過去の思い出、我々は将来のために目指す目的は、もはや私たちに干渉している間、我々はそれにもかかわらず、より優れた方法で統合され、統一された、現在の瞬間にして展開されているすべてのものに完全に集中することが可能ではありません。ただユニークな透明性と明るさを得ること、団結露の2滴のように、他に1溶融して、愛好家は、その瞬間に彼らに起こるエクスタシーを感じる。それは、労働組合、本当のコミュニケーション、単に象徴的または不完全に彼らの幸福の唯一のいくつかのレベルで実現していない、したがって、現実との融合と交わりの優れた状態、ヨガの状態に達している。
ヨガ、理想的な性的療法
それが理解され、適用され、ヨガの特定の部分は、西洋の心理療法の実践と同等です。私たちは（肯定的な提案を使用して、思考、崇高な状態を意識誘導を落ち着かせる、性交のreservatusなど）を性的療法の多くは精神的な技術は、実際には、ヨガの原則はセクシュアリティの領域で適用されている方法を簡単に説明が表示されます
それが理解され、適用され、ヨガの特定の部分は、西洋の心理療法の実践と同等です。私たちは（肯定的な提案を使用して、思考、崇高な状態を意識誘導を落ち着かせる、性交のreservatusなど）を性的療法の多くは精神的な技術は、実際には、ヨガの原則はセクシュアリティの領域で適用されている方法を簡単に説明が表示されます
性的療法の現代技術が異なる性的障害のベースである心理的な秩序の元の原因を確立するために、深遠なイントロスペクションを適用します。ステップは、自己の知識のメソッドを介して、彼らは究極の真理、神の知識を取得ヨガ貴族が持っている1、と似ています。
性的-好色な行為は、人間、男性や女性を助けることができる阻害を、偏見、精神的な複合体などを発見し、排除するために、彼らにインテリア自由と真の幸福へのアクセスを可能にするので、意識的な方法で近づいた。
ほとんどの時間は、恋をする男性と女性の大多数は、それらに関係し、「平和でそれらを残すことはありません」考えやアイデアを停止することの難しさと、艶かしい行為の際に、直面している。これは専門家に相談するためにそれらを決定する主要な性的問題（インポテンツ、不感症、不足や性的食欲の減少）につながる要素の一つである。
神秘的な好色な融合を経験している男性と女性は、自身が言いようのない経験と拡張および幸福の感覚に圧倒されることを可能にする、ダイレクト言説と合理的思考を放棄。反対側には、艶かしい精神的な開花の状態を経験したことのない人たちは、多くの場合、意識的、またはそれらが何を考えているのあまり気づいていない。干渉し、ブロックまたは精神的な艶かしい融合を支持することができます思考の多くのスタイルがあります。明らかに、艶かしい行為時の精神活動が単一の方向に従うことができるか、それが恋人や私たち自身の気分に応じて変更することができます。
とりとめの思考の流れを止めることができるようにするには、最初のステップは、私たちが艶かしいゲーム中に持っている精神的な態度の実際のモデルを自覚することであろう。
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