Les rois et leurs ministres ont pas accès aux demeures des autres, et de plus, leur mode de vie est constamment surveillés et observés et imités par les gens en général, tout comme le monde animal, voir le soleil se lever, se lever après lui, et quand il se trouve dans la soirée, se recoucher de la même façon.

L'autorité ne devraient donc pas faire tout acte indécent en public, en tant que tels sont impossible à partir de leur position, et serait digne de censure. Mais si ils trouvent qu'un tel acte est nécessaire de faire, ils doivent utiliser des moyens appropriés comme décrit dans les paragraphes suivants.

L'homme de tête du village, l'officier du roi qui y est employée, et l'homme (ce qui est une expression utilisée pour un homme qui fait le travail de tout le monde, et qui est alimenté par l'ensemble du village) dont le métier est de glaner le maïs, peuvent gagner plus de villageois féminins simplement en leur demandant. Il est pour cette raison que cette classe de la femme sont appelés femmes impudiques par voluptueux.

L'union des hommes mentionnés ci-dessus avec cette classe de la femme a lieu sur les occasions de travail non rémunéré, de remplir les greniers dans leurs maisons, de prendre les choses dans et hors de la maison, de nettoyer les maisons, de travailler dans les champs, et de coton d'achat, la laine, le lin, le chanvre, et du fil, et à la saison de l'achat, la vente et l'échange de divers autres articles, ainsi que, au moment de faire d'autres travaux.

De la même manière les surintendants des enclos de vaches jouissent les femmes dans les enclos de vaches; et les officiers, qui ont soif de la surveillance des veuves, des femmes qui sont sans partisans, et de femmes qui ont quitté leurs maris, ont des relations sexuelles avec ces femmes.

La intelligente accomplir leur objet en errant la nuit dans le village, et alors que les villageois se réunissent aussi avec les femmes de leurs fils, étant bien seul avec eux. Enfin, les surintendants des marchés ont beaucoup à voir avec les villageois femmes au moment de leurs achats de décision dans le marché.

Pendant le festival de la huitième lune, soit au cours de la moitié brillante du mois de Nargashirsha, comme aussi pendant le festival au clair de lune du mois de Kartika, et la fête du printemps de Chaitra, les femmes des villes et des villes visitent généralement les femmes de la le harem du roi dans le palais royal.

Ces visiteurs vont aux plusieurs appartements des femmes du harem, comme ils sont familiarisés avec eux, et passent la nuit dans la conversation, et dans les sports appropriés, et d'amusement, et disparaissent dans la matinée.

Dans ces occasions, une servante du roi (précédemment connaissance avec la femme que le roi veut) devrait flâner sur, et aborder cette femme quand elle vise à rentrer à la maison, et l'inciter à venir voir les choses amusantes dans le palais.

Avant ces festivals même, elle aurait dû la conduire à être laissé entendre à cette femme qui, à l'occasion de ce festival qu'elle lui montrer toutes les choses intéressantes dans le palais royal.

En conséquence, elle doit lui montrer la tonnelle de la liane corail, la maison de jardin avec sa marqueterie au sol avec des pierres précieuses, la tonnelle de raisin, le bâtiment sur l'eau, les passages secrets dans les murs du palais, les photos, les animaux de sport , les machines, les oiseaux et les cages des lions et les tigres.

Après cela, quand il est seul avec elle, elle doit lui parler de l'amour du roi pour elle, et doit lui décrire le bonheur qui assister à son union avec le roi, en lui donnant à la fois une promesse strict du secret.

Si la femme n'a pas accepté l'offre, elle doit concilier et lui faire plaisir avec de beaux cadeaux qui sied à la position du roi, et l'ayant accompagné sur une certaine distance devrait la renvoyer avec une grande affection.

Ou, après avoir fait la connaissance du mari de la femme que le roi veut, les épouses du roi devrait obtenir la femme de leur rendre visite dans le harem, et à cette occasion une servante du roi, ayant été envoyé là , devrait agir comme décrit ci-dessus.

Ou, une des épouses du roi doit se familiariser avec la femme que le roi désire, par l'envoi d'une des servantes à elle, qui devrait, sur leur devenir plus intime, induire qu'elle vienne voir la demeure royale.

Ensuite, quand elle a visité le harem, et la confiance acquise, une confidente femme du roi, envoyé là, devrait agir comme avant décrit.

Ou, la femme du roi devrait inviter la femme, que le roi veut, à venir au palais royal, afin qu'elle puisse voir la pratique de l'art dans lequel l'épouse du roi peut être qualifiée, et après elle a rejoint le harem, une servante du roi, envoyé là, devrait agir comme avant décrit.

Ou, une mendiante, de connivence avec l'épouse du roi, doit dire à la femme désirée par le roi, et dont le mari peut avoir perdu sa fortune, ou peut avoir une cause de la peur du roi:

«Cette femme du roi a une influence sur lui, et elle est, en outre, naturellement bienveillant, nous devons donc aller à elle dans cette affaire. Je vais prendre des dispositions pour votre entrée dans le harem, et elle va faire disparaître toute cause de danger et la peur du roi. "

Si la femme accepte cette offre, la mendiante devrait lui prendre deux ou trois fois dans le harem, et la femme du roi, il doit lui donner une promesse de protection. Après cela, quand la femme, ravie de son accueil et la promesse de protection, va de nouveau dans le harem, puis une servante du roi, envoyé là, doivent agir selon les directives.

Qu'est-ce qui a été dit ci-dessus en ce qui concerne la femme de celui qui a une cause de la peur du roi est également valable pour les femmes de ceux qui cherchent un service sous le roi, ou qui sont opprimés par les ministres du roi, ou qui sont pauvres ou qui sont pas satisfaits de leur situation, ou qui sont désireux de gagner la faveur du roi, ou qui souhaitent devenir célèbre parmi les personnes, ou qui sont opprimés par les membres de leur propre caste, ou qui veulent nuire à leurs semblables de caste, ou qui sont espions du roi, ou qui ont tout autre objet à atteindre.

Enfin, si la femme désirée par le roi de vivre avec une personne qui n'a pas son mari, le roi doit lui causer à être arrêté, et après avoir fait d'elle une esclave, à cause de son crime, doit sa place dans le harem.

Ou le roi doit faire son ambassadeur à se quereller avec le mari de la femme désirée par lui, et doit ensuite l'emprisonner comme la femme d'un ennemi du roi, et par ce moyen devrait la placer dans le harem.

Ainsi finissent les moyens de gagner les épouses d'autres secrètement.

Les moyens de gagner les épouses d'autres hommes mentionnés ci-dessus sont principalement pratiquées dans les palais des rois. Mais un roi ne doit jamais entrer dans la demeure d'une autre personne, pour Abhira (la date exacte du règne de ces rois ne sont pas connus. Il est censé avoir été sur le début de l'ère chrétienne), le roi de la Kottas, était tué par un blanchisseur tandis que dans la maison d'un autre, et de la même manière Jayasana, le roi de la Kashis, a été tué par le commandant de sa cavalerie.

Mais, selon les coutumes de certains pays, il ya des installations pour les rois de faire l'amour aux femmes des autres hommes. Ainsi, dans le pays des Andhras (générateurs d'pays moderne de Tailangam qui est au sud de Rajamundry) les filles nouvellement mariées du peuple de celui-ci entrer dans le harem du roi avec des cadeaux sur le dixième jour de leur mariage, et avoir été apprécié par la roi sont ensuite rejeté.

Dans le pays de la Vatsagulmas (censé être une des voies du pays au sud de Malwa) les épouses des principaux ministres approchent le roi dans la nuit pour le servir.

Dans le pays de la Vaidarbhas5 les belles femmes des habitants passent un mois dans le harem du roi, sous le prétexte d'affection pour le roi.

Dans le pays des Aparatakas (également appelés Aparantakas, étant le nord et le sud de Concan) les gens ont donné leurs belles femmes comme des cadeaux aux ministres et les rois. Et enfin dans le pays des Saurashtras (acte des provinces modernes de Katteeawar. Son capital a été appelé Girinaguda, ou la Junagurh moderne) les femmes de la ville et le pays entrer dans le harem royal pour le plaisir du roi soit ensemble, soit séparément.

Il ya aussi deux versets sur le sujet comme suit:

«Les moyens ci-dessus et d'autres sont les moyens mis en œuvre dans différents pays par les rois en ce qui concerne les épouses des autres personnes. Mais un roi, qui a le bien-être de son peuple au cœur, ne doit pas en aucun cas les mettre en pratique ».

«Un roi, qui a conquis les six ennemis de l'humanité (ceux-ci sont luxure, la colère, l'avarice, l'ignorance spirituelle, l'orgueil et l'envie), devient le maître de toute la terre."

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