Quand une fille, possédé de bonnes qualités et bien élevé, bien que né dans une famille modeste, ou privés de richesses, et donc pas désiré par ses pairs, ou une orpheline, ou un privé de ses parents, mais en respectant les règles de sa famille et de caste, devraient souhaiter porter sur son propre mariage quand elle vient de l'âge, une fille doit chercher à avoir sur un jeune homme fort et bon, ou une personne qu'elle croit voulait l'épouser en raison de la faiblesse de son esprit, et même sans le consentement de ses parents. Elle doit le faire par les moyens qui lui aimer à ladite personne, ainsi que par fréquemment voir et le rencontrer. Sa mère doit aussi constamment les amener à répondre par le biais de ses amies, et la fille de sa nourrice. La jeune fille elle-même devrait essayer d'obtenir seul avec sa bien-aimée dans un endroit calme, et de temps en temps devrait lui donner des fleurs, noix de bétel , feuilles de bétel et des parfums. Elle doit également montrer son habileté dans la pratique des arts, en shampooing, en grattant et en appuyant avec les ongles. Elle devrait aussi parler de lui sur les sujets qu'il aime le plus, et de discuter avec lui les voies et moyens de gagner plus et de gagner l'affection d'une jeune fille. Mais les auteurs anciens dire que, bien que la jeune fille aime l'homme jamais autant, elle ne devrait pas se proposer, ou faire les premières ouvertures, pour une fille qui ne perd sa dignité ce, et est susceptible d'être méprisé et rejeté. Mais quand l'homme montre son désir de jouir d'elle, elle devrait lui être favorable et devrait montrer aucun changement dans son comportement quand il l'embrasse, et devrait recevoir toutes les manifestations de son amour comme si elle était ignorant de l'état de son esprit. Mais quand il essaie de l'embrasser, elle doit lui opposer; quand il demande à être autorisé à avoir des rapports sexuels avec elle, elle devrait le laisser toucher ses parties intimes seulement et avec beaucoup de difficulté; et si importuné par lui, elle ne doit pas céder elle-même jusqu'à lui comme si de son propre gré, mais devrait résister à ses tentatives pour l'avoir. Il est seulement, d'ailleurs, quand elle est certaine qu'elle aimait vraiment, et que son cours est en effet consacré à elle, et ne changera pas son esprit, qu'elle doit ensuite donner elle-même vers lui et le convaincre de l'épouser rapidement. Après avoir perdu sa virginité, elle devrait dire à ses amis confidentielles à ce sujet. Ici se terminent les efforts d'une jeune fille de gain sur un homme. Il ya aussi quelques versets sur le sujet comme suit: «Une fille qui est très recherché doit épouser l'homme qui qu'elle aime, et qu'elle pense être obéissant à elle, et capable de lui donner du plaisir. Mais quand du désir de la richesse d'une fille est mariée par ses parents à un homme riche sans prendre en considération le caractère ou apparence de l'époux, ou lorsqu'il est administré à un homme qui a plusieurs femmes, elle ne devient jamais attaché à l'homme, même si il est doté de bonnes qualités, obéissant à sa volonté, actif, fort et en bonne santé, et désireux de lui plaire à tous égards. Un mari qui est obéissant mais encore maître de lui-même, mais il est pauvre et pas beau, est meilleur que celui qui est commun à beaucoup de femmes, même si il être beau et attrayant. Les épouses des hommes riches, où il ya beaucoup de femmes, ne sont généralement pas attachés à leurs maris, et ne sont pas confidentiels avec eux, et même si elles possèdent toutes les jouissances extérieures de la vie, ont encore recours à d'autres hommes. Un homme qui est d'un esprit faible, qui est tombé de sa position sociale , et qui est beaucoup donné à voyager, ne mérite pas d'être marié; pas plus que celui qui a plusieurs femmes et enfants, ou celui qui est consacré au sport et le jeu, et qui vient à sa femme que quand il aime. De tous les amoureux d'une fille, il ne lui est vrai mari qui possède les qualités qui sont aimé par elle, et un tel mari ne jouit que d'une supériorité réelle sur elle, parce qu'il est le mari de l'amour. "

Quand une fille, possédé de bonnes qualités et bien élevé, bien que né dans une famille modeste, ou privés de richesses, et donc pas désiré par ses pairs, ou une orpheline, ou un privé de ses parents, mais en respectant les règles de sa famille et de caste, devraient souhaiter porter sur son propre mariage quand elle vient de l'âge, une fille doit chercher à avoir sur un jeune homme fort et bon, ou une personne qu'elle croit voulait l'épouser en raison de la faiblesse de son esprit, et même sans le consentement de ses parents. Elle doit le faire par les moyens qui lui aimer à ladite personne, ainsi que par fréquemment voir et le rencontrer. Sa mère doit aussi constamment les amener à répondre par le biais de ses amies, et la fille de sa nourrice. La jeune fille elle-même devrait essayer d'obtenir seul avec sa bien-aimée dans un endroit calme, et de temps en temps devrait lui donner des fleurs, noix de bétel , feuilles de bétel et des parfums. Elle doit également montrer son habileté dans la pratique des arts, en shampooing, en grattant et en appuyant avec les ongles. Elle devrait aussi parler de lui sur les sujets qu'il aime le plus, et de discuter avec lui les voies et moyens de gagner plus et de gagner l'affection d'une jeune fille. Mais les auteurs anciens dire que, bien que la jeune fille aime l'homme jamais autant, elle ne devrait pas se proposer, ou faire les premières ouvertures, pour une fille qui ne perd sa dignité ce, et est susceptible d'être méprisé et rejeté. Mais quand l'homme montre son désir de jouir d'elle, elle devrait lui être favorable et devrait montrer aucun changement dans son comportement quand il l'embrasse, et devrait recevoir toutes les manifestations de son amour comme si elle était ignorant de l'état de son esprit. Mais quand il essaie de l'embrasser, elle doit lui opposer; quand il demande à être autorisé à avoir des rapports sexuels avec elle, elle devrait le laisser toucher ses parties intimes seulement et avec beaucoup de difficulté; et si importuné par lui, elle ne doit pas céder elle-même jusqu'à lui comme si de son propre gré, mais devrait résister à ses tentatives pour l'avoir. Il est seulement, d'ailleurs, quand elle est certaine qu'elle aimait vraiment, et que son cours est en effet consacré à elle, et ne changera pas son esprit, qu'elle doit ensuite donner elle-même vers lui et le convaincre de l'épouser rapidement. Après avoir perdu sa virginité, elle devrait dire à ses amis confidentielles à ce sujet. Ici se terminent les efforts d'une jeune fille de gain sur un homme. Il ya aussi quelques versets sur le sujet comme suit: «Une fille qui est très recherché doit épouser l'homme qui qu'elle aime, et qu'elle pense être obéissant à elle, et capable de lui donner du plaisir. Mais quand du désir de la richesse d'une fille est mariée par ses parents à un homme riche sans prendre en considération le caractère ou apparence de l'époux, ou lorsqu'il est administré à un homme qui a plusieurs femmes, elle ne devient jamais attaché à l'homme, même si il est doté de bonnes qualités, obéissant à sa volonté, actif, fort et en bonne santé, et désireux de lui plaire à tous égards. Un mari qui est obéissant mais encore maître de lui-même, mais il est pauvre et pas beau, est meilleur que celui qui est commun à beaucoup de femmes, même si il être beau et attrayant. Les épouses des hommes riches, où il ya beaucoup de femmes, ne sont généralement pas attachés à leurs maris, et ne sont pas confidentiels avec eux, et même si elles possèdent toutes les jouissances extérieures de la vie, ont encore recours à d'autres hommes. Un homme qui est d'un esprit faible, qui est tombé de sa position sociale , et qui est beaucoup donné à voyager, ne mérite pas d'être marié; pas plus que celui qui a plusieurs femmes et enfants, ou celui qui est consacré au sport et le jeu, et qui vient à sa femme que quand il aime. De tous les amoureux d'une fille, il ne lui est vrai mari qui possède les qualités qui sont aimé par elle, et un tel mari ne jouit que d'une supériorité réelle sur elle, parce qu'il est le mari de l'amour. "