ضمن الزهد الجنسي، وهو جانب الضرورة القصوى، والتي بدونها عشاق اثنين لا يمكن تحقيق الروحانية الطاهرة، هو التجلي.
قليلون هم الذين لديهم الموقف الصحيح أثناء ممارسة الجنس يساعد، الذي يمكن أن يرى في فعل عاطفية إمكانية لتجاوز المحدودية الفردية، ل تجربة رفعت حالة من الوعي وحتى لاكتشاف الطريق إلى الانتهاء. مجتمع عصري يعزز فقط الجنسية الحيوان الفقراء في المحبة والقداسة.
التجلي يعني أن نرى في بعزيز مظهرا راقيا الإلهية، لتجاوز القيود التي وضعتها شخصية الإنسان، لاحتضان في المجال وعي جميع جوانب الكمال تجلى أو بعد unmanifested التي تؤدي حب عفوي إلى مستويات مرتفعة، متفوقة. هنا هو ما يقول يوليوس إيفولا في اتصال حول كيفية اقترب الجنسية في الوقت الحاضر:
"وإذا أردنا أن نرى في الحب الجنسي دفعة مرتبطة وراثيا إلى الطبيعة الحيوانية، معتبرا هذا، علينا أن الاستنتاج بأن الرجل يجد نفسه في مستوى أدنى بكثير من أي نوع من الأنواع الطبيعية الأخرى، لأن الرجل يسمح الحب والجنس والمرأة تسكر وللسيطرة عليه في مثل هذه الطريقة ليس فقط الجسد المادي، ولكن أيضا وخصوصا المجال من أعلى قدراته، وهذا هو القول لتوسيع وتكثيف منطقة التغطية الخاصة بتلك الغزوات ما هو أبعد بكثير من ما هو المناسب لغريزة عادية . إذا اتبعنا لكن التفسير الميتافيزيقي الجنس، يتم التعبير عن كل هذه الحقائق تحت ضوء آخر وتقييمها هو مختلف تماما. طغيان الحب والجنس والقدرة الكاملة لاروس لإلغاء وإضعاف أو المرؤوس كل شيء، بدلا من يمثل المهينة والقاسية التي لا انفصام شيطان في الوجود البشري، ويصبح علامة على دفعة متعذر الكبح في الإنسان لتمرير بأي ثمن بعده حدود الفرد محدود ".
وتقدم مثالا للتبدل حقيقي من قبل فيكتور هوغو في قصيدته التي تحمل نفس العنوان (رجل وامرأة):
أعتقد هو أن تكون هناك دودة في الدماغ،
الرجل هو المحيط، المرأة بحيرة.
ليطير هو أن يغزو الفضاء. في الغناء هو لقهر النفس.
وقبل المعبد نكتشف أنفسنا، أمام ضريح نحن الركوع.
باختصار، وجدت الرجل حيث التشطيبات الأرض، امرأة حيث يبدأ السماء ".
