اليوغا من قبل المعلم الميلادي Bivolaru
وخنثى الأساسي هو صورة من إعادة توحيد نقيض، والعناصر التكميلية وحتى المتناقضة للإنسان. كما أنه يحقق الانصهار العامة من جوانب الكائن البشري التكميلية وأنه يمثل الدولة الأساسية له. هذا ما يفسر لماذا "الرجل العالمي" يمثل أصلا من خلال التجمع آدم-حواء (التي لديها أيضا نفس قيمة رقمية والله، مما يدل على التشابه بينها وبين الهوية العليا)، مما يدل على حقيقة أن الرجل تم إنشاؤه في البداية المذكر (الرجل) والمؤنث (امرأة) أو، بعبارة أخرى، بالمعنى الفعلي للكلمة، في حالة adrogynal موجود بمثابة جرثومة في عالمه الداخلي. لهذا السبب بالذات، لا يمكننا القول بأن الدولة خنثى هي دولة الإنسان كاملة، والتي جوانب تكميلية، بعيدا عن المعارضة، يوازن بعضها بعضا بطريقة مثالية. وهكذا يمكننا أن نلاحظ أن الهوية العليا وهكذا بالفعل حققت تقريبا، بطريقة معينة، في المرحلة العدنية.
وخنثى، وتحقيق اتحاد متناغم من الجوانب التكميلية، يرمز من خلال شكل كروي وهو الأقل متباينة بين جميع الأرقام الهندسية، لأنه يمتد في كل الاتجاهات في وقت واحد. الى جانب ذلك، وهذا هو السبب في أنه يعتبر فيثاغورس باعتباره الرقم الهندسي المثالي، الذي يمثل مجمل العالمي. ونحن أيضا نلاحظ تشابه الرقم خنثى إلى المحكم Rebis من العلوم سر الخيمياء، وهو مصنوع من الجسم وجود اثنين من رؤساء، والمذكر واحد (+) والمؤنث الآخر (-) وأنه يمثل إنسان أن تتكامل تماما في مجمل الإمكانات البشرية والطبيعية، وعلى استعداد ليصعد ل، الدول المتفوقة الإلهية للمظهر.
إن خنثى الأولي يمثل إلا جانبا، أو بعبارة أخرى، هو الرقم مجسم للبيضة الكونية التي نواجهها في فجر أي نشأة الكون، وفي نهاية أي الايمان بالآخرة، لأنه في الألف والياء نقطة من العالم، وتتجلى تكمن الوفره الوحدة الأساسية، حيث تذوب المتناقضات في الوحدة، وإما أنهم إمكان فقط، أو أن قد تحقق التكامل النهائي. ميرسيا إليادي يقتبس العديد من هذه الأمثلة، مأخوذة من والمصرية والإيرانية الأديان اليونانية، أو من هم الاسكندنافية والصينية أو الهندية. ولذلك فمن الطبيعي أن هذه الصورة من وحدة البدائية، طبقت مرة واحدة لرجل، للحصول على التعبير الجنسي، وغالبا ما يوصف بأنه أول براءة أو الفضيلة، كما في العصر الذهبي الذي يجب أن استعادت.
الصوفي من جميع التيارات الروحية الأصيلة يقول بوضوح: ازدواجية في العالم الذي نعيش فيه هو واضح، كاذبة، وهمية، خداع. الوقوع في العبودية لها هو حالة الخطيئة، والخلاص موجود فقط في انصهار تام مع
واقع الإلهي، وهذا هو العودة إلى الوحدة الأساسية. هذا هو معنى صرخات الجذعية القصب، والتي يتم سحبها من تحت الأرض، في مقدمة القصيدة الشهيرة "Mathnavi" الإسلام أهم شاعر الصوفي، Djalad إد الدين الرومي.
هذا التقسيم الأول، والتي على مستوى الكوني يخلق، وهذا هو يميز الليل من النهار، السماء عن الأرض، مماثلة لتلك التي ليانغ (+) ويين (-) المبادئ، وهو ما يضيف إلى هذه المتناقضات الأساسية من تلك الحرارة والبرودة ، صعودا وهبوطا، المذكر والمؤنث.
في "فيدا"، يظهر خنثى في شكل بقرة-إعطاء الحليب، والذي في نفس الوقت هو الثور الإلهي مع البذور قوية. ONE تلد اثنين (يانغ (+) ويين (-))، ويقول تاو. في نفس الطريق، وآدم الإلهية، أول واحد، الذي لم يكن رجلا، بل كان خنثى الكمال، يصبح آدم وحواء.
وغالبا ما يمثل خنثى كما يجري في وقت واحد مزدوج وجود سمات اثنين من الجنسين ما زالت موحدة، ولكن على وشك فصل. هذا ما المغزى الكوني النحت المثيرة الهندي يفسر في الغالب. وبالتالي، شيفا، خنثى الألوهية، لأنه يتماهى مع مبدأ غير الرسمي للمظهر، وغالبا ما يمثل بقوة كما عقد شاكتي (والمؤنث الأبدي) في ذراعيه، وأنها بعد ذلك مثلت مع هيئة جميلة جدا، وذات ثديين كبيرة وثابتة ، المنبثقة حالة اثارة الأنوثة، سلطته كما هو مبين الألوهية المؤنثة.
يمكن للمرء أيضا لاحظت آثار خنوثة أنثوية المظهر في أدونيس، Dyonisos، سيبيل وكاستور وبولكس، التي تثير إزاناغي وIzanami من التقاليد اليابانية. يمكن أن تتكاثر الأمثلة ما لا نهاية، لأنه في نهاية المطاف أي ألوهية theogonies اليونانية القديمة يثبت تماما أنه - هو المخنثين، والذي يحدد ثم عدم وجود حاجة لمحبي القطبي أجل الإنجاب أو للحب. هذه خنثى الغامض، الذي يحمل العديد من القوى النفسية والعقلية غير عادية يمثل - كما يؤكد ميرسيا إليادي في حالات قليلة - مجمل فائدة حيوية، نفسية، عقلية والقوى خوارق الروحية، الولايات المتحدة، والآن موحدة تماما في نفس إنسان، والذي يجمع بين ويجمع الصفات من كلا الجنسين.
عدد لا يحصى من النصوص التقليدية السرية، مما يجعل التفكير واحد من الصورة شيفا احتضان شاكتي.
وفي ضوء هذه الفضائح، يمكننا أن يستشعر الطريقة التي العاشقين تحقيق الخطوة الأولى نحو دولة خنثى في المباريات عندما غرامي التانترا بنشوة، والذي يتحقق الزهد الجنسي تماما، فإنها تذوق متبادل إفرازاتها الحميمة وحتى البول.
الروحانية.
من هنا تستمد أيضا التفسير الأكثر واسعة الانتشار من الهمجية الختان الختان والطقوس، التي بدافع التكامل الدائم للمراهق كما الكبار في المجتمع، البظر كونه نوعا من ذكريات الجهاز متعافية والقلفة رجولي كونه أنوثة (-). تذكر
هذا هو معنى hierogamy الصينية-FU مرحبا وNIU-كوا، متحدين من خلال حكايات ثعبان الخاصة بهم (والذي هو أكثر أهمية، وتغيير بعضها بعضا خصائصها، في الإرادة). كان هذا هو نفس معنى المحكم Rebis، وهو في نفس الوقت الشمس والقمر، السماء والأرض، ويجري أساسا واحد، على الرغم من ما يبدو مزدوج، ويجري في نفس الوقت الكبريت والزئبق.
رموز الهندوسية والتانترا لا تشير فقط إلى خنثى البدائية، ولكن أيضا لعودة مجيدة النهائية والعودة للإنسان أن هذا غير التمايز، لهذه الوحدة الإلهية في أسرع وقت ممكن. ويشكل مثل هذا التكامل الكلي ومجيد الهدف النهائي من الممارسات النفسية والجسدية من بتمارين ومنها غرامي من التانترا يوغا.
فينيكس الصينية، رمزا للتجديد، هو خنثى، وليس في كل قصد. توحيد البذور والتنفس لاستنساخ الأجنة الخلود يحدث الصحيح في جسم يوغي و. عودة الى الدولة البدائية الإلهية والتحرر التدريجي من الطوارئ الكونية هي بسهولة، تقريبا تحققت عفويا من خلال COINCIDENTIA OPPOSITORUM وذلك من خلال تحقيق الوحدة الأولية، وخليط من MING سينغ ومبادئ [يانغ (+) ويين (- )]، كما يقول الكيميائيون الصينية، التي ليست سوى اثنين من أقطاب من الوجود [(+) و (-)].
لذا، ذكر أفلاطون واحد من الخرافة وخنثى في "المأدبة": "كان هذا ثم دعا خنثى، بسبب مظهره، وكذلك اسم، يرد رجل واحد جزء والمرأة جزء واحد." إما أن أثار هذه الأسطورة في بعض سرا النصوص صوفي المعتقد بشأن دولة خنثى آدم، وأو واردا في عقيدة غامضة من الغنوصيين المسيحيين، ويقدم خنوثة أنثوية المظهر كدولة الإلهية الأولية، التي يجب أن استعاد مرة أخرى. رجل وامرأة كان، في شكلها البدائي، وفقا للتقليد، هيئة واحدة وهبت مع اثنين من الوجوه. GOD تقسيمها، وإعطاء كل واحد في الظهر. فقط من الآن فصاعدا سوف تبدأ رجل وامرأة وجود الفارق. أقول - وفقا للأسطورة من صنع - أن حواء تخرج من ضلع آدم، يعني في الواقع أن كل إنسانية وغير متمايزة في الأصل (كان خنثى الكمال الإلهي).
قبل اكتشاف خنوثة أنثوية المظهر الإلهي واحدة من خصائص الكمال الروحي، في رسائل القديس بولس، وفي إنجيل يوحنا، ميرسيا إليادي يكتب: "في الواقع، ليصبح الرجل والمرأة في نفس الوقت، أو أن يكون لا رجل ولا امرأة، أو رجل وامرأة فقط عادل في الواقع يمثل البلاستيك التعبيرات الأساسية من خلال اللغة التي تسعى جاهدة لوصف ميتانويا، وتعديل مدهش، والاضطرابات إجمالي القيم. أن تكون في وقت واحد وبشكل دائم الرجل والمرأة على قدم المساواة كما هي مفارقة حقيقة يبدو مستحيلا من إعادة أصبحت طفلا، لأنهم ولدوا من جديد، لتمر عبر بوابة ضيقة ".
(ميتانويا = مصطلح يأتي من الكلمة METANOEIN اليونانية التي تعني تحول الكائن البشري من خلال الندم. وتشير هذه الكلمة في اللغة الحالية، وهي عملية التحول الروحي، وإعادة توجيهها في الاتجاه الإيجابي لمجرى حياة إنسان أو الندم).
المذكر والمؤنث لا تشكل، في الواقع، ولكن واحدا من جوانب تعدد المعارضات التي دعا إلى توحيد مرة أخرى. ينبغي أيضا دراسة هذا الوفاء في خنوثة أنثوية المظهر المعدنية والنباتية المملكة، لأنه في المقابل، أنهم يعرفون التقسيم إلى المذكر والمؤنث، وفقا لمنظور الخيميائية. مقدر أي معارضة في النهاية إلى أن ألغي من خلال اتحاد السماوية (+) مع الأرضية (-). هذا منح الاتحاد السعادة التي يوقظ القوى الخارقة مذهلة (SIDDHIS) في إنسان يمكن أن بسرعة وبنجاح أن يتحقق إلا من خلال إنسان شرع تماما أن يتم بشكل دائم الموجهة مفيد، التي تسيطر تماما على السلطة غامض الإبداعية الجنسي المحتملة والتي يجب أن تكون تمارس فقط في حالة جيدة، سواء على صورة مصغرة، وعلى الكون، عندما يتداخل أو، بعبارة أخرى، عندما يكون في حالة لا توصف الرنين غامض معهم.
حقوق الطبع والنشر (ج) ميسا
