All About Tantra
  • Home
  • Articles
  • Links
  • Videos
  • Contact
  • Jump to:
  • Content
  • Navigation
  • Additional Information

التانترا - الطريق إلى النشوة

التانترا أن نقدم رؤية التنوير والتعالي، إلى حد كبير على عكس طرق روحية أخرى أو فروع اليوغا المختلفة. في التانترا، الطريق إلى الروحانية يمر عبر قلب الوجود، بوعي مفتوح على كل من عداها. هذا يعني أنك تستطيع تحقيق رغبته دون أن مبهور مع العاطفة، ولكن الاندماج في دوامة مع الحذر الاحترام، في موقف منفتح وفي الوقت نفسه يجري على بينة من دلائل معينة من السيطرة على الطاقة في الكائن.

"التانترا، أي عبادة من النشوة الروحية هو وسيلة تستند إلى التجربة الصوفية من اللعب، بدلا من عقائد صارمة، كما قد يعتقد البعض خطأ. Tantrics دعم الحياة ككل، ويتعلمون لاكتشاف شرارة إلهية داخل إنسان. أنها تستخدم جميع الحواس والعقل والروح للوصول إلى الخبرات الصوفي الأعلى. في التانترا يصبح المسرحية المثيرة المقدسة، كونها حقيقية عبادة، والعبادة. بل هو هدية من الحياة. فن التانترا، كتابات والطقوس هي الثناء على المسرحية المثيرة ".

التانترا لا تقتصر على النشاط الجنسي. أكثر من أي شيء آخر، التانترا هو الموقف الداخلي الروحي. ينجذب كثير من الناس لذلك، ولكن فيما دعا كثيرين، ويتم اختيار عدد قليل. من أجل فهم ومن ثم بحكمة ممارسة ذلك، يطلب من الانفتاح والذكاء والشجاعة. مثل هذه المهارات هي نادرة للغاية في هذه الحقبة المتحللة روحيا بأننا يجري من خلال (العصر كالي). هذا هو السبب، في هذه الأيام القليلة منا هي قادرة على ممارسة التانترا، على الرغم من أن هناك العديد من يعتقدون انهم يستطيعون القيام بذلك. معلومات الصالح عن تقنيات وطرق الاقتراب والإشراف المستمر للسيد التانترا هي الشروط الأساسية لممارسة التانترا حقيقية.

اليوغا والتانترا تشكل الأساس الرئيسي للالروحانية الهندية وترتبط ارتباطا وثيقا لأنها فلسفة شاملة. كانت هناك الكثير من الأشياء المكتوبة وذكرت حول هذه التخصصات الروحية، ولكن نظرا لعمق ورمزية خفية، إلا أنها تظل في معظمها غير معروف للغرب. يجري اخفاؤها على طول الأعمار، التانترا يبقى منتشر، الغامض والمبهم على الرغم من أنه يحدث في الكثير من تقنيات اليوغا وخاصة في التبت من أشكال اليوغا. في نهج متسق يكشف النقاب كعلم الأصلي حول الرجل، حيث دمج القوى الكونية وعلم وظائف الأعضاء، وعلم النفس والسحر والروحانية. التانترا أن نقدم رؤية متعددة المستويات العملية عن الكائن البشري، نظرية موحدة يشرح أفضل جوانب السلوك الإنساني، والتي تنزلق إلى تحليل دقيقة. ومن شأن بحث مفصل على tantrism تحسين العلم الحديث وعلم النفس بطريقة جديدة ومبتكرة.

والهدف النهائي من كل أشكال اليوغا هو أن نشير إلى طريقة مثالية لبالتواصل واقع موضوعي وتحقيق اتحاد منسجم بين مستويات مختلفة من الظواهر الكونية مظهر. الهدف الرئيسي هو الامتثال تماما مع الانسجام الكوني متميز وجودها. هذا هو السبب بواسطة تقنيات اليوغا المختلفة، واتسع وعي ممارس اليوغا ويتم تطوير قدرة الإدراك الفائق وتعزيز تماما. هذا هو خاص لجميع التخصصات الروحية والتانترا لا يمكن أن يقف لexception.Tantra تتصور الكون على أنه نسيج من طاقات غير مرئية، معقدة جدا ومتعددة الأبعاد. هذا العلم يمكن التوسع تسيطر على وعي وراء هذا النسيج من مظاهر وهمية ويحررنا من الجهل.

ويسمى أيضا التانترا فاما مارجا، أي "الطريق أعسر"، بسبب الدور الأساسي الذي تلعبه المرأة باعتبارها نفوذ حيوية مون هنا، بدعم سلبي، القطب الأيسر. ومع ذلك، فإن الطريقة الموصى بها هنا لا يتم في كل ما يصل من المفاوضات وإجراءات التقشف كما هو الحال في معظم النظم؛ على العكس من ذلك بل هو وسيلة للقبول، والسرور والنعيم. ويشير تقليد التانترا بوضوح إلى أن دولة بالتواصل منسجم والحرية الروحية لا يمكن أن يتحقق من خلال الخبرة المباشرة والحياة اليومية. المستويات الدنيا من الوعي لا يمكن السيطرة عليها بسهولة، وتجاوز، إلا بالكامل وبشكل محموم من ذوي الخبرة هم، على مستوى كامل ومكثف من السلطة العامة لهم.

ما هو التانترا، وليس ما هو التانترا؟

عندما تمارس في زوجين، التانترا هو نوع من التأمل في اثنين، الذي ينطلق من اتحاد مبادئ المؤنث والمذكر، وتغذيها الطاقة الجنسية. إنها دعوة لاكتشاف البعد المقدس من اللقاءات المثيرة وسيلة لجعل الجسم والنفس والوعي يهتز في انسجام تام. ومع ذلك، كل هذا لا يمكن أن يتحقق في يوم واحد. وهو المسار الذي يتطلب التزاما كاملا. هو فن تعاني بشكل مكثف كل لحظة من الحياة، كما لو كان الأخير من حياتك.

التانترا هو احتفال الحياة، احتفال "هنا والآن"، بغض النظر عما يحدث، أو كيف. هذا هو عبادة الحياة والطبيعة، حيث تم رفض أي جانب: الجوانب الداخلية أو الخارجية، والفرح، والحزن، والضحك، والبكاء والغضب والثقة والشك، الظل والضوء. التانترا هو لا القمع ولا المجون لأن كل منهم هو متجه من جهة أخرى. هو ما هو، بوعي.

التانترا ليست دورة التثقيف الجنسي، ولا وسيلة لمنع الحمل من خلال حجب القذف. عدم أخذ هذا بعين الاعتبار يعني أن تفقد سر التانترا. صحيح، كما سنرى أن التنفس البطيء يمكن لمنع القذف وإطالة صنع الحب. ومع ذلك، قبل القيام بذلك ميكانيكيا الرجل مخاطر فقدان تلقائيته والبراءة وفريقه البري الجامح. إذا يأخذ العقل على السيطرة، ليس هناك مجالا أكبر لترك التأمل. لكن جوهر التانترا ليست تقنية، ولكن الحب، صلاة. استرخاء القلب إلى نقطة توليد الفضاء حيث الرجل والمرأة تندمج مع بعضها البعض.

في التانترا، نجد براءة الطفل. علينا أن نتعلم من جديد كيف للعب مع احد نحب، عدم وجود جدول زمني في الحياة الجنسية، لبرامج تمنع اللعب والدموع لنا من العيش في اللحظة الحاضرة. الإقرار التام لما يحدث يحدد افتتاح الروح. لقاء صحيح وحقيقي لأن كل من البلدين يمكن أن تظهر نفسها كما هي. ليس هناك ما يثبت، لا شيء للدفاع، لا شيء لحماية. كائنين ببساطة تعيش علاقة حب حقيقية. الوقت والعمر، أو الظروف الخارجية، لا يهم أي أكثر من ذلك، إلا أن الأمور اللحظة الراهنة. كلما أخذنا من خطر كونها أنفسنا في اللحظة الراهنة، وأكثر متجذر علاقتنا، كلما تم تحقيق وازدهار.
التانترا ليس بالطبع الفني، على الرغم من أنه يجعل من استخدام الأساليب والتقنيات التي قد تمكن وصول محددة إلى الكون التانترا وتعني الممارسة المستمرة والمثابرة خطيرة. سوف تواجه في التانترا تجربة التي قد تكون الإجابة مفيدة إلى الفوضى الاجتماعية والعاطفية في عصرنا.

التانترا ليست فلسفة، ولا دين بالمعنى العقائدي لهذا المصطلح، ومع ذلك فإنه لا يعارض أيا منهما. أنها تجربة روحية في جوهرها. فمن الديني بمعنى إعادة الاتصال، كما أن rebinds وهو رفع الصوت عاليا إلى ما هو فوق، السماء إلى الأرض، والحياة الجنسية إلى الوعي الإلهي. في طبيعته العميقة التانترا هو العلم، وتجربة توحيد الجسم والعقل والروح. وهو يبين لنا الطريق الروحي، والذي يمنح، إذا مورست، تجربة checkable من التوسع في وعيه تمكن التحرير النهائي.

التانترا والعالم الغربي. التانترا - من أصولها إلى العالم الغربي

كلمة السنسكريتية "التانترا"، أساسا معنى "المواد المنسوجة، صافي" يمكن ترجمتها في عدة طرق أخرى مثل "مكبر للصوت وعيه" على سبيل المثال. التانترا ليست دين - مثل مصطلح يفهم عموما - ولا فلسفة أو مسار الصوفي على أساس المفاهيم الميتافيزيقية. التانترا هو أداة تجريبية للباحث على طريق إنجاز الروحي. هو مجموعة من التقنيات العملية (وليس فقط تلك المثيرة) الذي يستند الى الخبرة الشخصية المكتسبة في الحياة اليومية النجاح. تضخيم وعي المرء، فهم على هذا النحو، ويشمل جميع جوانب الحياة وضمن هذا الإطار جدا التانترا هو الانضباط الوحيد توليد توليفة بين الأبعاد التي تبدو متعارضة من المتعة الحسية والتحرير. رغباتنا متعي جدا استنادا إلى مبدأ الرضا بسيط وفوري هي ديناميات التانترا في توليد الوعي التوسع حتى يتم الوصول إلى التجربة الصوفية - وبالتالي، الممارسات الجنسية تتحول إلى وسيلة للتقدم الروحي. كما يذكر Guhyasamaja التانترا، "لا يمكن للمرء أن يحقق التحرير إلا من خلال ممارسات صعبة ومعذبة. ويمكن تحقيق التحرر أيضا من خلال رضا واعية من جميع الرغبات ".

 
بالإضافة إلى خلق جسر بين الحياة الجنسية والروح، التانترا أيضا ينضم اتجاهين للبحث الروحي التي يتم فصلها داخل المدارس الروحية الأخرى: ضبط والنشوة. اليوغا Vedantic على سبيل المثال يصر خاصة على ضبط النفس، والانضباط الذاتي، والسمو فوق الأنا والتأمل على أنفسنا التي تواجه الإلهية. على العكس من ذلك، في حالة الصوفيون مسيحي، ما يهم أكثر هو استسلام للالإلهية تنتظر بصبر لنعمته جنبا إلى جنب مع إبادة الأنا. يضع كل من التانترا الإلهية والفرد في مكان خاص بها في حين أن الهدف من السعي وبدلا ممثلة اهتزاز الوعي مما يؤدي بنا إلى لقاء مع هذان القطبان المتقابلان هما من تجربة ذاتية على مسارين: واحد الايجابي والسلبي. ومشى على حد سواء من قبل tantrist.
 
دعونا الآن تكريس بضع كلمات للتاريخ ونشأة وتطور علم التانترا دون التظاهر بذلك لتغطية كامل هذه الظاهرة الثقافية والروحية مثل انتشرت على نطاق واسع من وجهة نظر كلا من مدة ومنطقة للتوسع.
 
أصول tantrism العودة في الوقت المناسب تقريبا إلى عام 2000 قبل الميلاد عندما هاجر سكان هارابا في وادي السند. ابتهج هذه الفئة من السكان والرفاه للغاية وأكدت الأدلة الأثرية تثبت أنها خاصة تقدير الفنون. كانت Harappans مجتمع أمومي مهتمة أساسا في رفاهية الحياة اليومية. يذكر أن كل سكن زيارتها حمام واحد على الأقل، وفي الساحة المركزية للعاصمة لهم، موهينجو دارو، كان الصرح المهيمن ليس البرج أو معبد بل مجموعة ضخمة - نصب حقيقي من الرفاهية. الثقافات الأمومية بتعيين نساء في بقعة مركزية، سواء فيما يتعلق المدنس والحياة الدينية، واحد يجري ركز الأخير حول الإلهة الأم. الصورة الأنثوية المستخدمة للسيطرة على المقدسات. ذراعيها وساقيها انتشار مفتوحة على مصراعيها، وقالت انها عرضت نفسها للعبادة. وعادة Harappans "من وضع سرير كبير في الغرفة الرئيسية للمنزل الجدير بالذكر أيضا. وكان هذا السرير من سيدة المنزل، حيث - في الغرفة الرئيسية، في غرفة المعيشة - احتفلوا حبهم.
 
المجتمعات الأمومية واعتبرت الدين تجربة الحية، حيث لا علاقة لقاء مع الالهي لنظام العقائد ولكن يعتقد يشكل تجربة شخصية. هذا هو السبب في الدين Harappans "يرتبط إلى حد كبير إلى أحاسيس الجسد، والسرور والنشاط الجنسي. دين المجتمعات الأبوية الإلهية كما يدرك بعد، وبالتالي لا يمكن الوصول تقريبا من إنسان. لا ينظر الإلهية بأنها داخل الوعي الفردي، ولهذا السبب بالذات تبرز رغبة لملء هذه الفجوة العميقة بين الكائن البشري والإلهي بالإيمان والطقوس وسطاء (الكهنة) التي تقف كجسر بين السماء والأرض.
 
وبالتالي فإن الانتقال من أمومي إلى منظمات المجتمع الأبوي - وهي العملية التي وقعت في كل من الهند وأوروبا - تغير جذري الديني يعتقد. بينما يعترف tantrism مجموعة واسعة التمثيل من حيث المبدأ المؤنث، والرؤية المسيحية فيما يتعلق المبدأ المؤنث ينقسم: تظهر امرأة إما عاهرة أو مادونا في العشق السلبي لها سلف الذكر. تمثيلات التانترا مبدأ المؤنث على حد سواء المثيرة والروحية، بنشوة وذكية، وتهدئة شرسة. تعرض النساء المخابرات، والوضوح أو العاطفة، وتكون مرتفعة روحيا. ليس من الضروري بالنسبة لهم لزورا الركوع مع عيونهم خفضت، في حالة من الورع والعفة، مثل الروح المعنوية المسيحية وهمية تتطلب ذلك.
 
Tantrism صلت ذروتها من أقصى مزدهرة بين 10 و القرن ال12 الميلادي في شمال الهند، وبعد ذلك تم قمعها كما كان الدين الإسلامي في وقت لاحق المفروضة. لكن tantrism نجا من خلال المدارس السرية في تفعيل وخاصة في المحافظات البنغال وآسام التي أقامت علاقات مثمرة مع الصين. هناك تأسست المدرسة الرئيسية الثانية من النشاط الجنسي واعية - نظام الطاوية. من ناحية أخرى في التبت بعيدا عن تأثيرات الدول الأخرى، كان من الممكن لtantrism للتعبير عن نفسها أمام أعين العالم، كما أنها اندمجت مع البوذية والبون، دين الشامانية القديمة. المعلم Padmashambhava، وtantrist الهندي الشهير، سافر إلى التبت في القرن 8 حيث بدأت أولى تلاميذه إلى فاجرايانا (مسار الماس). هنا أسس مدرسة Nyigmapa للبوذية التبتية. في القرن ال11، سافر المترجم Marpa التبت في الهند لدراسة التانترا مع Naropa الذي كان واحدا من تلاميذ Tilopa ل. لدى عودته إلى التبت، وقال انه ترجم ودرس مبادئ التانترا لتلميذه الشهير، Milarepa. في هذه الفترة كان tantrism الآن إلى حد كبير عرضت للجمهور في التبت. ساعدت تعاليمه مؤسس المدرسة Kagyüpa من tantrism التبت. لذا فليس من المستغرب أن في التبت، جنبا إلى جنب مع الرجال لاما والصورة، ونجد أيضا مثقفة والنساء يعبدون غاية.
 
كما مرت قرون بعض المدارس التبت - مثل المدرسة Gelugpa - ذهب تشكيل ضلال الممارسات الجنسية من ما يسمى ب "tantrism الحمراء" (أو اليسار اليد التانترا)، التي تقتصر على دراسة للاتحاد حيوية بين الرجل و امرأة، من دون التركيز على أي اتصال جسدي أكثر. تحول هذا الإصدار الميتافيزيقي وليس إلى ما يسمى "tantrism الأبيض" (أو الأيمن التانترا). عمليا شعار البوذي الشهير "أم هوم Padme ماني" وتترجم بشكل منتظم بطريقة مستترة وليس باسم "جوهرة زهرة اللوتس"، وهي الترجمة التي هي في الواقع لا معنى له. في هذه الحالة كان الحرج التي ولدت مثل هذا التفسير الاصطناعي الذي لا يعترف أصل التانترا من هذا الشعار. وهو بعد ذلك الأهمية الفعلية لهذا الشعار القديم؟ ماني - الجوهرة - ما يعادل التبت مصطلح فاجرا السنسكريتية (الماس) الذي هو رمز من الجهاز الجنسي للذكور. باديم هي زهرة اللوتس التي ترمز ليوني، المهبل. وبالتالي، "جوهرة اللوتس" تعني أي شيء آخر من الاتحاد الجنسي، maithuna حيث دمج الذكور ومبادئ المؤنث سواء في الجسد أو باطني، في الروح.
 
شهدت القرون التالية انخفاض tantrism الهندي وفقط بعد الثورة الجنسية 1970 جنبا إلى جنب مع تحرير المرأة في العالم الغربي، وقد وضعت الأسس لإعادة اكتشاف للاتحاد بين الإثارة الجنسية والروحانية. خلال العقود الماضية، أدى التبت lams-S تعاليم tantrism الأبيض في أوروبا وأمريكا وبعضها - مثل لاما يشي، اما زوبا أو Chöpyam Trungpa رينبوشي - سعت للتكيف تأملات التبت إلى العقلية الغربية. العديد من آشرام الهندية مفتوحة الآن للشعب الغربي وسادة مثل أوشو (راجنيش)، قدم باراماهانسا Satyananda SAU يوغي Bajar بعض مفاتيح القراءة أكثر واضح لتفسير نصوص التانترا القديمة.
 
ومع ذلك أثبتت تقنيات التانترا القديمة لا تكون كما يمكن الوصول بسهولة إلى جماهير الحديثة. وجد العديد من الطامحين التانترا فهم في غاية الصعوبة، لأنها لم يكن لديها بنية العاطفي أو الذهني ضروري من أجل دفعهم لتكون قادرة على إدراك أسرار تعاليم التانترا. وكان العديد منهم في وضع مماثل لتلك التي وصفها مارجو أناند، أحد رواد tantrism الأحمر الجديد: "طقوس الأول - قراءة التغني - يساعدنا على التركيز. ننظر في عيون بعضنا البعض: لا أحتاج عرض خوفي، ولا تجاهل له! ما هي الخطوة التالية؟ أوه، لا بد لي من التوقف في كل وقت من أجل قراءة التعليمات. هذا يقطع الطاقة. أوه، نعم، أنا بحاجة للتنفس! أنا بحاجة للتنفس في لمدة 6 ثوان، والحفاظ على الاحتفاظ الكامل لمدة 12 ثوان ثم الزفير لمدة 6 ثوان في وقت واحد مع الآخر. لكنه يتنفس في وأنا الزفير. فعلنا كل ذلك خطأ. وإلى جانب ذلك هناك أيضا ذلك الموقف الصعب اللوتس: مكتوف الايدي الظهر عقد مع إصبع القدم الكبير بين الإبهام والسبابة ونحن تصور الضوء الأخضر المتزايد تدريجيا بين فتحة الشرج والأعضاء التناسلية. لا أستطيع أن أرى أي شيء ... "يا له من الاسترخاء!" الرجل يقول دهش. لا يرغب صاحب صولجان التانترا على الوقوف منتصبا. من خلال زفير عميق نحن في نهاية المطاف ينجح في إيقاظ الطاقة لدينا، وساعد على عدد قليل من الحيل وعناق غير مناسب. 20 دقيقة تمر ولكن لا يبدو أن هناك النشوة. ويمثل ذروة من رجفة طفيفة على طول العمود الفقري. ممارسة هي الغريبة ولكن ليس بالضبط الوحي "وفي مثل هذه الحالة، فإننا بحاجة إلى النظر في حقيقة أنه ليس هو الاسلوب الذي هو مخطئ؛ بل هي واحدة تطبيق أن لم يفهم بشكل صحيح. طقوس التانترا تكمن التركيز بشكل خاص على الحالات العاطفية واثنين من عشاق كونها مفتوحة بالكامل واحد تجاه الآخر، تحررت تماما من أي قيود أو التحيزات العقلية. أجريت في مثل هذه الظروف، فإن طقوس تستمر في حد ذاته.
 
في هذه الأيام، والحياة الجنسية مجاني واستعاد النساء مكانها بسبب التحرر. الوضع الاجتماعي يختلف عن ما كان عليه قبل 2000 سنة. ومع ذلك فإنه لا يزال يفترض أن الفعل الجنسي بل ينتمي إلى الرجل، وأنه يلبي معظمها الرجل وعدم رغبة المرأة. هذا التحيز هو التراث من قبل قرون من القمع الأبوي تمارس إما على الجنس أو الأنوثة نقاط. هذا يمنع الكثير من النساء من الاعتقاد بأن ممارسة الجنس يساعد مرتفع هو وسيلة للنمو الروحي مثل اعتبر ضمن ثقافات أخرى تركز على نقطة المؤنث نظره. نحن نعيش في عصر حيث اقتراب الجنسية يثير قضايا جديدة: بينما حتى قبل بضع سنوات، بدا حبهم ممنوع اليوم تبدو الأمور كما لو صنع الحب إلزامي. أضيف القمع الذي لا يزال غير المهضوم بالكامل الطعم المر من ممارسة الجنس يساعد بأي ثمن ...
 
يبدو أن اليوم، في العالم الغربي، يلبي احتياجات tantrism اثنين كبيرة. الأول هو أن من تعقب خط سير الروحية التي من شأنها إعادة الاتصال بنا إلى أبعاد أعلى من وجودنا بطريقة عملية جدا والتجريبية. والثاني هو أن خلق ثقافة الإثارة الجنسية - مثل وجود ثقافة الرعاية الاجتماعية، والرياضية، والوجبات الغذائية ... وبالفعل نحن جميعا تقريبا فيما يتعلق الجنسية تعليمه الذاتي. في عالم إيروس التقاليد قليلة. كلنا توليد تجاربنا والاحتفاظ بها لأنفسنا. تبادل المعلومات شحيحة والمدارس هي منعدمة تقريبا. وعلاوة على ذلك، نحن مع قصف جميع أنواع الرسائل الجنسية (كلمات، صور، الخ) وخاصة من خلال وسائل الإعلام، ويبدو كما لو كان كل شيء مسموح. ولكن في الواقع هذه الرسائل لا يمكن إدارة جديدة لتحويل حقا الكون المثيرة لكل فرد. أنهم جميعا يبدو أن ليس منشؤها في عالم من الأوهام.
 
من ناحية أخرى، tantrism تؤكد بشدة استخدام أو الصور المثيرة والتي تعاني من الأحاسيس الجسدية. فقط هذه المرة مفهومة واستخدامها من قبل احد مع العقل النير واليقظة، واسترخاء للغاية ومفتوحة من أجل التعبير عن العواطف والمودة والمحبة وأشكال مختلفة من العالم الحسي. فإن التانترا تسعى لفتح له كامن محتمل حيوية داخل كيانه، واستخدامها من أجل تعزيز جسده وعقله في حين أن البقاء على علم تام عملية الروحية كلها. الفرق بين طقوس التانترا والفعل الجنسي العادي هو هذا الاتحاد بالذات من خلال mergence بين مرتفعة والطاقة شاكتي المقدسة مع وعيه شيفا على خلفية انبثاق الحب النقي واشعاعا.
 
 
حقوق الطبع والنشر (ج) ميسا
 

 

Questions?

Ask experienced tantric yogis on this forum!

Live Online Tantra Course Banner Column

Find your Tantra School here!

Pin It Tweet

Popular:

  • women
  • Kama sutra
  • men
  • techniques
  • Tantric tradition
  • couple relationship
  • sexual continence
  • lovemaking
  • anatomy
  • energy
  • exercises
  • love
  • foreplay
  • transfiguration
  • polarity
  • virility
  • Spiritual path
  • Yoni
  • Taoist tradition
  • massage
  • transformation
  • chakras
  • health
  • lingham
  • aphrodisiacs
  • positions
  • sublimation
  • breath
  • oriental teachings
  • meditation
  • concentration
  • diet
  • communication
  • relaxation
  • orgasm
  • awareness
  • yoga
  • desire
  • Cosmic Powers
  • wisdom
  • dance
  • vitality
  • auxillaries
  • kissing
  • art
  • ornaments
  • cosmetics
  • astrology

TantraCURE

 

  • espaniol
  • français
  • 日本語 (ja-JP)
  • Português
  • Deutsch
  • العربية الموحدة
  • русский
  • 中文(繁體.台灣)
  • English (UK)
  • sitemap
  • Arabic
Back to Top
This site is made by tantrafestival.net
google translated articleslistalternative
Site Map